目前，萬中物流 ，以英、美、德、法等為代表的西方馬克思主義，依然是國外馬克思主義研究的主力。2007年，英美德法舉行了很多活動，重要的有：“2007年馬克思主義節(jié)”(英國·倫敦)”、“第2屆馬克思主義大會”(德國·柏林，主題：“21世紀(jì)的馬克思主義”)、“馬克思逝世125周年紀(jì)念會”(德國·慕尼黑)、“2007年全球左翼論壇”(美國·紐約，主題：“開創(chuàng)一個激進(jìn)的政治遠(yuǎn)景”)。專業(yè)性的重要學(xué)術(shù)會議有：“第五屆國際馬克思大會”(法國·巴黎，主題：“另一種世界主義/反資本主義：走向別樣的全球性”)、“2007年歷史唯物主義年會”(英國·倫敦)、法國學(xué)術(shù)講壇“馬克思在二十一世紀(jì)：精神與本文(2007—2008)”。諸多著名左翼理論家及學(xué)者，如佩里·安德森、詹姆遜、伊格爾頓、卡利尼科斯、大衛(wèi)·哈維、拉克勞、墨菲、澤普曼、豪克、齊澤克、雅索普、卡弗、瑟爾鮑姆、艾倫.M.伍德、大衛(wèi)·列奧波爾德、弗斯特、埃爾斯特、巴迪歐、巴利巴爾、雅克·比岱、薩米爾·阿明、奈格爾、哈特、路奇亞諾·坎弗拉、多梅尼克·洛蘇爾多，等等，在這一年里都很活躍，并有新的作品問世。

當(dāng)前西方馬克思主義研究主題

目前西方馬克思主義的主題，是對當(dāng)代資本主義、自由主義以及帝國主義的分析批判。報告特別推出兩篇重要論文，即大衛(wèi)·哈維的《“新帝國主義之新”新在何處》與齊澤克的《多眾、剩余與妒忌》。2007年是十月革命90周年紀(jì)念，相關(guān)的研究路向，從馬克思、恩格斯、列寧經(jīng)典著作的解讀，到對西方馬克思主義各路人物如盧森堡、希法亭、布洛赫、葛蘭西、阿爾都塞、列斐弗爾、馬爾庫塞、阿多諾等的研究，也被進(jìn)一步激活，對馬克思主義及社會主義的理論、歷史與現(xiàn)實的反思，對馬克思主義當(dāng)代性、烏托邦主義、民粹主義、社會民主主義以及歷史修正主義的探討，對勞動、一般智力、異化、拜物教等理論問題的討論，都是本年度西方馬克思主義研究的亮點。

2007年，羅蒂、鮑德里亞與高茲離世。三位當(dāng)代著名思想家不同程度地與當(dāng)代馬克思主義相關(guān)聯(lián)。為紀(jì)念三位哲學(xué)家思想家，報告刊出了三篇專文，即《羅蒂對自由主義和社群主義的批評》、《鮑德里亞：消費(fèi)社會的哲學(xué)批判》以及《當(dāng)代資本主義及其生態(tài)政治學(xué)批判：高茲思想評述》。

西歐其它國家的馬克思主義研究受英美德法影響較大，但也形成了自己的特色與問題意識。意大利的馬克思主義傳統(tǒng)形成已久，如今，邁克爾·哈特、安東尼奧·奈格爾、路奇亞諾·坎弗拉(Luciano Canfora)、多梅尼克·洛蘇爾多，都是國際著名左翼思想家。2007年是葛蘭西逝世70周年，意大利為此召開了近10次研討會，將葛蘭西研究推向高潮，葛蘭西的實踐哲學(xué)、文化哲學(xué)、意識形態(tài)與霸權(quán)理論、空間理論以及葛蘭西思想對包括意大利、法國、德國、英國、美國、前蘇聯(lián)、阿拉伯地區(qū)、地中海地區(qū)、拉美、墨西哥、印度等國家及地區(qū)在內(nèi)的整個當(dāng)代世界政治與文化觀念的影響，都得到了廣泛而深入的探討。

西班牙也形成了尤具民族特色的馬克思主義理論傳統(tǒng)，并對拉美地區(qū)的左翼運(yùn)動產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。目前他們關(guān)注的問題主要有：西班牙共產(chǎn)主義運(yùn)動史、資本主義危機(jī)與矛盾、無產(chǎn)階級斗爭策略、拉美社會主義、全球化與反全球化等。本報告特別介紹了西班牙若干最新的研究成果，尤其是兩部新著，即達(dá)尼爾·拉卡耶(Daniel Lacalle)的《西班牙工人階級：延續(xù)、變革與改變》與馬爾克斯·羅伊曼(Marcos Roitman)的《沒有民主的民主及其他》，前者是運(yùn)用馬克思主義階級分析方法對今日西班牙社會階級狀況的較深入的分析，后者則是以拉美社會主義為基礎(chǔ)所展開的資本主義民主批判。

透過俄羅斯的報告，人們看到，在目前俄羅斯馬克思主義仍處于低谷的境況下，一些資深的俄羅斯馬克思主義哲學(xué)家，如奧伊澤爾曼、巴加圖利亞、趙哈澤等，仍然在進(jìn)行艱難的研究與探索，一些學(xué)者致力于闡明今日俄羅斯與馬克思主義傳統(tǒng)的內(nèi)在聯(lián)系。2007年，俄羅斯學(xué)界展開了對十月革命的反思，但其中表現(xiàn)出來的民粹主義、民族主義以及歷史修正主義傾向值得關(guān)注。2007年，由巴加圖利亞和趙哈澤重新編輯并出版了新版《共產(chǎn)黨宣言》，收入了恩格斯的《共產(chǎn)主義信條》、《共產(chǎn)主義原理》以及馬恩合寫的《共產(chǎn)黨宣言》，還包括巴加圖利亞本人對工人階級、無產(chǎn)階級專政、革命前景等概念或問題的反思與新解說。此外，布留金等人把馬克思哲學(xué)把握為人與社會學(xué)說的努力，直接印證和呼應(yīng)了中國馬克思哲學(xué)界的相關(guān)探討。