起運(yùn)港:
目的港:
國(guó)際空運(yùn)
國(guó)際海運(yùn)
國(guó)際快遞

十二金仙

?NEWS ????|???? ?2024-09-10 10:40

西游記原著中12金仙指的是哪12位?

十二金仙是:廣成子、赤精子、黃龍真人、懼留孫、太乙真人、靈寶大法師、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虛道德真君。

1、廣成子:

廣成子,相傳是上古黃帝時(shí)候的道家人物,修行于崆峒山和神仙洞,黃帝聽(tīng)說(shuō)后專程往造訪他,并拜廣成子為師,問(wèn)治國(guó)之術(shù)。

2、赤精子:

赤精子是道教古神仙。其傳說(shuō)始見(jiàn)于《列仙傳》,后亦為《搜神記》《拾遺記》《廣黃帝本行記》《仙苑編珠》《歷世真仙體道通鑒》諸書(shū)所載。

3、黃龍真人:

黃龍真人,中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的神仙,是出自明代神話小說(shuō)《封神演義》中的虛擬人物,元始天尊闡教門下的二代弟子,玉虛十二仙之一,坐騎為仙鶴,道場(chǎng)在二仙山的麻姑洞,沒(méi)有徒弟。

黃龍真人,中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的神仙,是出自明代神話小說(shuō)《封神演義》中的虛擬人物,元始天尊闡教門下的二代弟子,玉虛十二仙之一,坐騎為仙鶴,道場(chǎng)在二仙山的麻姑洞,沒(méi)有徒弟。

4、懼留孫:

懼留孫,為中國(guó)明代神魔小說(shuō)《封神演義》中的闡教上仙,是玉虛元始天尊的十二弟子之一。修行于夾龍山飛云洞的道場(chǎng),收有徒弟土行孫。

5、太乙真人:

太乙真人,男,是中國(guó)明代神怪小說(shuō)《封神演義》、清代小說(shuō)《狐貍緣全傳》、《濟(jì)公傳》及評(píng)書(shū)《群仙破天門》等作品之中的虛擬人物,昆侖玉虛十二上仙排名第五位。

6、靈寶大法師:

靈寶大法師是中國(guó)神魔小說(shuō)《封神演義》中的虛擬人物。道場(chǎng):崆峒山元陽(yáng)洞。兵器:佩劍?!斗馍裱萘x》中靈寶大法師:闡教元始天尊的門下十二上仙之一。

7、文殊廣法天尊:

文殊廣法天尊,出自明代神魔文學(xué)小說(shuō)《封神演義》、清代車王府《封神榜》中的虛擬人物。是三友之中闡教元始天尊的弟子之一,昆侖玉虛十二仙之一。

8、普賢真人:

普賢真人,出自明朝神怪小說(shuō)《封神演義》,是闡教元始天尊座下的十二上仙之一,曾協(xié)助武王伐紂。

9、慈航道人:

慈航道人,是明代神魔小說(shuō)《封神演義》中的原創(chuàng)人物,為闡教元始天尊弟子。道教的慈航真人即是根據(jù)《封神演義》慈航道人所塑造的道教女真。

10、玉鼎真人:

玉鼎真人,小說(shuō)《封神演義》中人物,為玉虛宮元始天尊門下弟子,闡教“十二上仙”之一,乃姜子牙的同門師兄,弟子是楊戩。道場(chǎng)在玉泉山金霞洞。鎮(zhèn)洞之寶是“斬仙劍”。

11、道行天尊:

道行天尊,是明代神妖小說(shuō)《封神演義》里的虛擬人物,闡教元始天尊座下的十二上仙之一,中國(guó)神話中的神仙。

12、清虛道德真君:

清虛道德真君,是中國(guó)明代神話小說(shuō)《封神演義》中記載的神話人物,闡教元始天尊座下的玉虛十二神仙之一。自稱煉氣士,道場(chǎng)為青峰山紫陽(yáng)洞,座下收有兩名弟子:楊任、黃天化,侍童為白云童子。

十二金仙分別是誰(shuí)?

十二金仙是神魔小說(shuō)《封神演義》中對(duì)昆侖山玉虛宮元始天尊門下的十二弟子:廣成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黃龍真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、靈寶大法師、懼留孫、道行天尊、清虛道德真君的統(tǒng)稱。金仙是道教對(duì)神仙的層次的一種區(qū)分,是層次最高的神仙。十二金仙中的人物固然在中國(guó)神話中與封神演義中均有記載,但并未有十二金仙的說(shuō)法。

為什么西游記不提十二金仙?

由于受洪荒流或封神榜的影響,總有很多人以為西游記中大佬很多。

看多了各種武力通天的小說(shuō),很多人便把武力作為評(píng)價(jià)小說(shuō)角色的唯一標(biāo)準(zhǔn)了,總以為活得越久,地位越高,實(shí)力越強(qiáng)。

天庭里隨便出來(lái)一個(gè)就可以把孫悟空一巴掌拍死。

可事實(shí)上請(qǐng)記住了,西游記是西游記,封神榜是封神榜,洪荒流是洪荒流。

西游記中沒(méi)有六大圣人,沒(méi)有鴻鈞,沒(méi)有十二金仙,更沒(méi)有闡教截教那一堆的各種大神。

西游記中厲害的在野大神提到的就是須菩提、烏巢禪師、鎮(zhèn)元大仙,太乙救苦天尊等寥寥幾位。

而官方的,佛教無(wú)非就是四金剛八菩薩,至于三千諸佛三千揭諦五百羅漢等等,在西游記中稍微表現(xiàn)得厲害點(diǎn)的也就少數(shù)幾位佛陀尊者,大多還是雜兵。

便是燃燈古佛也就讓白雄尊者出手吹散了一下無(wú)字經(jīng)書(shū)而已,彌勒佛則是人種袋被黃眉偷走為難取經(jīng)組后,自個(gè)卻是沒(méi)有辦法硬剛自己的童兒,還要用計(jì)讓孫悟空鉆進(jìn)黃眉腹中,顯然也應(yīng)該沒(méi)有太強(qiáng)的實(shí)力。

便是顯露過(guò)本事最多的觀世音,緊箍?jī)菏菑姆鹱媸种械脕?lái),瞞騙悟空戴上的,收服黑熊靠的是悟空變成的仙丹與另一個(gè)禁箍?jī)?,收服紅孩兒也用的是計(jì)加上李天王的天罡刀佛祖的金箍?jī)?,活人參果用的玉凈瓶中的三光神水?/p>

唯有提一海之水以及編竹籃降妖顯了些法力,但是提一海之水很多人都說(shuō)是玉凈瓶的功效,爭(zhēng)議比較大,不能完全當(dāng)作實(shí)力的證實(shí),編竹籃是觀音自己說(shuō)的,收的也是自己蓮花池的金魚(yú)。

整個(gè)西天靈山佛教,真正表現(xiàn)出強(qiáng)大硬實(shí)力的也就如來(lái)佛祖一個(gè),孫悟空大鬧天宮的時(shí)候如來(lái)可不是眶騙悟空進(jìn)什么掌中才能收服。

原文寫(xiě)得很清楚了,悟空進(jìn)掌中只是賭斗,表明悟空連如來(lái)的手掌心都飛不出往,而把孫悟空壓到五指山下可不是詭計(jì),孫悟空要逃,如來(lái)還是先把孫悟空推出南天門外才翻掌彈壓,這其中孫悟空都逃不了,實(shí)力實(shí)在是天壤之別。

從頭到尾以孫悟空為標(biāo)桿,能夠憑硬實(shí)力直接秒殺孫悟空或和孫悟空差未幾實(shí)力妖怪的也就如來(lái)佛祖和鎮(zhèn)元子。

但鎮(zhèn)元子除了袖里乾坤這樣的道法之外,近身戰(zhàn)斗卻還要和孫悟空他們打半天不分勝敗,而如來(lái)一巴掌彈壓孫悟空,可沒(méi)有說(shuō)是什么手段仙術(shù),因此,相比之下,還是如來(lái)勝上一些。

至于天庭,安天大會(huì)與蟠桃會(huì)加起來(lái)是最齊全的了,玉皇,老君,三清,五炁真君,五斗星君,三官四圣,九矅星君,左輔右弼,天王哪吒,五方五老,四帝,九壘,幽冥教主等等。

然而,除了王靈官,二郞顯圣真君和五方五老之外,孫悟空還真可以指著這些人說(shuō)一句:“一個(gè)能打的都沒(méi)有!”

太上老君與如來(lái)相比,或許可以說(shuō)是一文一武,太上老君精于煉丹煉器,西游記里但凡有名的寶貝,基本上大多出自太上老君,但實(shí)力嘛。

往抓孫悟空被孫悟空摜了個(gè)倒栽蔥,真正的大佬再隱躲實(shí)力也不會(huì)這么丟人吧,而且他的坐騎青牛精偷了他的金鋼琢為禍,太上老君說(shuō)得很清楚了,假如他手里沒(méi)有芭蕉扇,他是降服不了自己的坐騎的。

其它的,不說(shuō)也罷,孫悟空大鬧天宮更無(wú)一神可擋說(shuō)得很清楚了。

總而言之,排除在野的大神那些無(wú)法判定的存在,整個(gè)西游記里實(shí)力天花板便是如來(lái)佛祖。

十二金仙是封神前闡教元始天尊的十二個(gè)弟子,封神結(jié)束后有一些被西方教接引準(zhǔn)提度化到了西方,也就是現(xiàn)在的佛教,只是后來(lái)改名字了,比如觀音菩薩以前就是十二金仙里面的慈航道人

十二金仙是哪幾位

十二金仙是:廣成子、赤精子、黃龍真人、懼留孫、太乙真人、靈寶大法師、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虛道德真君。1、廣成子:廣成子,相傳是上古黃帝時(shí)候的道家人物,修行于崆峒山和神仙洞,黃帝聽(tīng)說(shuō)后專程往造訪他,并拜廣成子為師,問(wèn)治國(guó)之術(shù)。2、赤精子:赤精子是道教古神仙。其傳說(shuō)始見(jiàn)于《列仙傳》,后亦為《搜神記》《拾遺記》《廣黃帝本行記》《仙苑編珠》《歷世真仙體道通鑒》諸書(shū)所載。3、黃龍真人:黃龍真人,中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的神仙,是出自明代神話小說(shuō)《封神演義》中的虛擬人物,鐵路運(yùn)輸 上??者\(yùn),元始天尊闡教門下的二代弟子,玉虛十二仙之一,坐騎為仙鶴,道場(chǎng)在二仙山的麻姑洞,沒(méi)有徒弟。

黃龍真人,中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的神仙,是出自明代神話小說(shuō)《封神演義》中的虛擬人物,元始天尊闡教門下的二代弟子,玉虛十二仙之一,坐騎為仙鶴,道場(chǎng)在二仙山的麻姑洞,沒(méi)有徒弟。

4、懼留孫:懼留孫,為中國(guó)明代神魔小說(shuō)《封神演義》中的闡教上仙,是玉虛元始天尊的十二弟子之一。修行于夾龍山飛云洞的道場(chǎng),收有徒弟土行孫。

5、太乙真人:太乙真人,男,是中國(guó)明代神怪小說(shuō)《封神演義》、清代小說(shuō)《狐貍緣全傳》、《濟(jì)公傳》及評(píng)書(shū)《群仙破天門》等作品之中的虛擬人物,昆侖玉虛十二上仙排名第五位。

6、靈寶大法師:靈寶大法師是中國(guó)神魔小說(shuō)《封神演義》中的虛擬人物。道場(chǎng):崆峒山元陽(yáng)洞。兵器:佩劍。《封神演義》中靈寶大法師:闡教元始天尊的門下十二上仙之一。

7、文殊廣法天尊:文殊廣法天尊,出自明代神魔文學(xué)小說(shuō)《封神演義》、清代車王府《封神榜》中的虛擬人物。是三友之中闡教元始天尊的弟子之一,國(guó)際貨運(yùn) 空運(yùn)價(jià)格,昆侖玉虛十二仙之一。8、普賢真人:普賢真人,出自明朝神怪小說(shuō)《封神演義》,是闡教元始天尊座下的十二上仙之一,曾協(xié)助武王伐紂。9、慈航道人:慈航道人,是明代神魔小說(shuō)《封神演義》中的原創(chuàng)人物,為闡教元始天尊弟子。道教的慈航真人即是根據(jù)《封神演義》慈航道人所塑造的道教女真。10、玉鼎真人:玉鼎真人,小說(shuō)《封神演義》中人物,為玉虛宮元始天尊門下弟子,闡教“十二上仙”之一,乃姜子牙的同門師兄,弟子是楊戩。道場(chǎng)在玉泉山金霞洞。鎮(zhèn)洞之寶是“斬仙劍”。11、道行天尊:道行天尊,是明代神妖小說(shuō)《封神演義》里的虛擬人物,闡教元始天尊座下的十二上仙之一,中國(guó)神話中的神仙。12、清虛道德真君:清虛道德真君,是中國(guó)明代神話小說(shuō)《封神演義》中記載的神話人物,闡教元始天尊座下的玉虛十二神仙之一。自稱煉氣士,道場(chǎng)為青峰山紫陽(yáng)洞,座下收有兩名弟子:楊任、黃天化,侍童為白云童子。

十二金仙是現(xiàn)代封神讀者中對(duì)昆侖山玉虛宮元始天尊門下的十二弟子:廣成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黃龍真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、靈寶大法師、懼留孫、道行天尊、清虛道德真君的統(tǒng)稱,封神演義中并未有十二金仙的說(shuō)法

金仙簡(jiǎn)介

元始天尊有很多弟子,但只有廣成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黃龍真人、文殊廣法天尊(文殊師利菩薩)、普賢真人(普賢菩薩)、慈航道人(觀音世菩薩)、靈寶大法師、懼留孫(懼留孫古佛)、道行天尊、清虛道德真君12人列為十二金仙。

特別指出的是,為大眾熟悉的南極仙翁(南極永生大帝、壽星)、云中子、燃燈道人(燃燈上古佛)是元始天尊的自得弟子,但不是十二金仙。

南極仙翁、云中子、燃燈道人為何不是十二金仙,這與仙劫有關(guān)。其他十二位神仙都曾陷于九曲黃河陣?yán)?,被混元金斗削掉頂上三花、消往胸中五氣,其千年道行均重新修煉。而南極等三位皆是昆侖弟子,法力也不比那十二仙差,之所以不是十二金仙,是由于他們沒(méi)犯殺戒,沒(méi)遇此仙劫,不必再修煉。在佛界中確有燃燈古佛當(dāng)年釋迦牟尼曾到過(guò)靈鷲山普度眾生

參考:十二金仙百度百科。

十二金仙是現(xiàn)代封神讀者中對(duì)昆侖山玉虛宮元始天尊門下的十二弟子:廣成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黃龍真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、靈寶大法師、懼留孫、道行天尊、清虛道德真君的統(tǒng)稱

看個(gè)封神榜,啥都知道了

鄭重聲明:本文版權(quán)歸原作者所有,轉(zhuǎn)載文章僅為傳播更多信息之目的,如作者信息標(biāo)記有誤,請(qǐng)第一時(shí)間聯(lián)系我們修改或刪除,多謝。

千航國(guó)際
國(guó)際空運(yùn)
國(guó)際海運(yùn)
國(guó)際快遞
跨境鐵路
多式聯(lián)運(yùn)
起始地 目的地 45+ 100 300 詳情
深圳 迪拜 30 25 20 詳情
廣州 南非 26 22 16 詳情
上海 巴西 37 28 23 詳情
寧波 歐洲 37 27 23 詳情
香港 南亞 30 27 25 詳情

在線咨詢-給我們留言