以人為本的核心內(nèi)收留和終縱目標(biāo)？

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。深刻理解以人為本，鐵路運(yùn)輸 上?？者\(yùn)，才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，切實(shí)做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。

１．以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本

堅(jiān)持以人為本，是我們黨根據(jù)歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展的主體、是推動(dòng)歷史前進(jìn)的根本氣力的基本原理提出來的。堅(jiān)持以人為本，與我們黨提出的始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益是完全一致的，與我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求是完全一致的。

以人為本的人，是指最廣大人民群眾。在當(dāng)代中國(guó)，就是以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體，包括社會(huì)各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。以人為本的本，就是根本，就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，就是最廣大人民的根本利益。堅(jiān)持以人為本，就要堅(jiān)持人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的主體地位，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不中斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；就要正確反映和兼顧不同地區(qū)、不同部分、不同方面群眾的利益，海運(yùn)報(bào)價(jià) 國(guó)際快遞，妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系；就要堅(jiān)持在全國(guó)人民根本利益一致的基礎(chǔ)上關(guān)心每個(gè)人的利益要求，體現(xiàn)社會(huì)主義的人性主義和人文關(guān)懷，滿足人們的發(fā)展愿看和多樣性的需求，尊重和保障人權(quán)；就要關(guān)注人的價(jià)值、權(quán)益和自由，關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，終極實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

堅(jiān)持以人為本，既有著中華文明的深厚根基，又體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步精神。中華文明歷來注重以民為本，尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值。早在千百年前，中國(guó)古代思想家就提出了“民惟邦本，本固邦寧”、“天地之間，莫貴于人”，夸大要利民、裕民、養(yǎng)民、惠民。我們今天夸大的以人為本，繼續(xù)了中國(guó)古代的民本思想，但又與它存在著實(shí)質(zhì)上的區(qū)別。中國(guó)古代的民本思想，體現(xiàn)了樸素的重民價(jià)值取向，在一定程度上起到了緩和階級(jí)矛盾、減輕人民負(fù)擔(dān)的作用。民本思想中的“民”，是相對(duì)于“君”、相對(duì)于統(tǒng)治者而言的，其本質(zhì)是為了維護(hù)封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治地位。以人為本堅(jiān)持把人民的利益放在首位，體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的歷史地位，體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。以人為本也不同于西方的人本主義。近代西方人本主義反對(duì)迷信、崇尚科學(xué)，反對(duì)獨(dú)裁、崇尚自由，反對(duì)神性、張揚(yáng)人性，對(duì)于反對(duì)封建主義、推進(jìn)人的解放起到過一定的積極作用。但人本主義離開具體的歷史條件，離開人的社會(huì)性，以抽象的、永恒不變的人

所謂以人為本，就是要以滿足人的需要，進(jìn)步人的素質(zhì)，促進(jìn)人的發(fā)展為核心內(nèi)收留和終縱目標(biāo)，把人們對(duì)物質(zhì)、精神、文化的需求和自身發(fā)展的實(shí)現(xiàn)程度作為衡量社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)。

以最廣大人民群眾的根本利益為本是保障民生、貫徹以人為本核心理念的必然要求,實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是發(fā)展民生、貫徹以人為本核心理念的終縱目標(biāo)。

以人為本的核心是科學(xué)發(fā)展觀的核心。

以人為本，不僅主張人是發(fā)展的根本目的，回答了為什么發(fā)展、發(fā)展“為了誰”的題目；而且主張人是發(fā)展的根本動(dòng)力，回答了怎樣發(fā)展、發(fā)展“依靠誰”的題目。

“為了誰”和“依靠誰”是分不開的。人是發(fā)展的根本目的，也是發(fā)展的根本動(dòng)力，一切為了人，一切依靠人。

答：以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)，就是指社會(huì)的核心和主題。以滿足人的需要、進(jìn)步人的素質(zhì)、促進(jìn)人的發(fā)展為核心內(nèi)收留和終縱目標(biāo)。

以人為本,就是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不中斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民.

班子建設(shè)有哪些內(nèi)收留？

屋子建設(shè)的主要內(nèi)收留包括思想政治建設(shè)，組織建設(shè)，作風(fēng)建設(shè)，制度建設(shè)，能力建設(shè)。

思想政治建設(shè)就是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，進(jìn)步政治站位。組織建設(shè)就是要打造一只過硬的班子隊(duì)伍。作風(fēng)建設(shè)就是要有扎實(shí)的工作作風(fēng)。制度建設(shè)就是有相配套的治理制度。能力建設(shè)就是要有過硬的領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)。

科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)收留是什么

1、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)收留是以人為本的發(fā)展觀、全面發(fā)展觀、協(xié)調(diào)發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展觀。

2、黨的十六大以來，以胡錦濤同道為總書記的黨中心，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，立足社會(huì)主義低級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)中國(guó)發(fā)展實(shí)踐，鑒戒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)中國(guó)發(fā)展要求，提出了科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想。

3、中共中心總書記胡錦濤在2003年7月28日的講話中提出“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展的方法論--科學(xué)發(fā)展觀，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想。

4、中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)把科學(xué)發(fā)展觀寫進(jìn)黨章，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)把科學(xué)發(fā)展觀列進(jìn)黨的指導(dǎo)思想