關(guān)于五常指的是內(nèi)容導(dǎo)航：

• 1、五常指的是
• 2、五常指的是哪五常
• 3、五常指的是仁義禮智還有什么
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五常指的是

還有：信

擴展：三綱五常，漢語成語，拼音是sān gāng wǔ cháng，封建禮教所提倡的人與人之間的道德標(biāo)準(zhǔn)。三綱指父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱。五常傳說不一，通常指仁、義、禮、智、信。簡稱綱常。 [2]  出自《白虎通義·三綱六紀(jì)》。

五常指的是哪五常

“五?！敝傅氖侨?、義、禮、智、信，是用以調(diào)整、規(guī)范君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友等人倫關(guān)系的行為準(zhǔn)則。

儒家五常指的是仁、義、禮、智、信。五常又稱“五典”。

五常指的是仁義禮智還有什么

仁義禮智信　　 “仁義禮智信”為儒家“五常”，孔子提出“仁、義、禮”，孟子延伸為“仁、義、禮、智”，董仲舒擴充為“仁、義、禮、智、信”，后稱“五?！?。這“五常”貫穿于中華倫理的發(fā)展中，成為中國價值體系中的最核心因素。
　　孔子曾將“智仁勇”稱為“三達(dá)德”，又將“仁義禮”組成一個系統(tǒng)，曰：“仁者人（愛人）也，親親為大；義者宜也，尊賢為大；親親之殺，尊賢之等，禮所生焉?！?仁以愛人為核心，義以尊賢為核心，禮就是對仁和義的具體規(guī)定。
　　孟子在仁義禮之外加入“智”，構(gòu)成四德或四端，曰：“仁之實事親（親親）是也；義之實從兄（尊長）是也；禮之實節(jié)文斯二者是也；智之實，知斯二者弗去（背離）是也?！?
　　董仲舒又加入“信”，并將仁義禮智信說成是與天地長久的經(jīng)常法則（“常道”），號“正?！薄?曰：“仁義禮智信五常之道”（《賢良對策》）。 [編輯本段]解讀　　何謂仁？
　　仁者，人二也。指在與另一個人相處時，能做到融洽和諧，即為仁。
　　仁者，易也。凡事不能光想著自己，多設(shè)身處地為別人著想，為別人考慮，做事為人為己，即為仁。
　　儒家重仁，仁者，愛人也。簡言之，能愛人即為仁。
　　何謂義？
　　義者，人字出頭，加一點。在別人有難時出手出頭，幫人一把，即為義。
　　古字義，離不開我，用我身上的王去辨別是非，在人家需要時，及時出手，幫人家一兩下，即為義。
　　何謂禮？
　　禮者，示人以曲也。己彎腰則人高，對他人即為有禮。因此敬人即為禮。