李白的生平經(jīng)歷可以概括為以下幾個方面:
1.早年生活:李白出生于唐朝盛唐時期,家境優(yōu)越,自幼聰明好學(xué),青年時期便有游遍天下的志向。
2.長安求官:李白曾前往長安尋求進(jìn)仕做官的機(jī)會,但因權(quán)貴的排擠,始終未能得到官職。
3.周游與創(chuàng)作:李白在長安未能得志后,便開始了他漫長的周游生涯,期間創(chuàng)作了大量詩歌,留下了“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”等千古名句。
4.放逐與被赦:李白因參與永王李璘謀反事件,被唐肅宗放逐夜郎,后遇赦返回故鄉(xiāng)。
5.晚年生活:李白的晚年生活較為坎坷,但他仍堅持創(chuàng)作,終極病逝于當(dāng)涂縣令飲酒過度而身亡。
具體原因:
1.李白出生于盛唐時期,當(dāng)時社會繁榮,國家開放包收留,為年輕人的成長提供了良好的環(huán)境。同時,李白家庭條件優(yōu)越,為他提供了良好的教育條件和物質(zhì)基礎(chǔ)。
2.李白在長安求官時,因權(quán)貴的排擠和朝廷的腐敗,未能得到官職。這使他深刻熟悉到官場的黑暗和不公,為他以后的文學(xué)創(chuàng)作和社會批判提供了重要素材。
3.周游生涯是李白人生的重要組成部分,這段時間的創(chuàng)作留下了很多千古名句,如“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”、“人生自得須盡歡,莫使金樽空對月”等。這些詩歌既表達(dá)了他對自然和人生的理解,也展現(xiàn)了他的豪邁和豁達(dá)。
4.李白的放逐經(jīng)歷是他人生中的一大挫折,但也是他人生經(jīng)歷的轉(zhuǎn)折點。放逐過程中,他深進(jìn)了解了社會和人性的復(fù)雜,為他以后的文學(xué)創(chuàng)作提供了更豐富的素材。被赦后,李白的人生逐漸走向晚年,但他的創(chuàng)作生涯并未結(jié)束。
5.李白的晚年生活較為坎坷,但他的堅持和執(zhí)著令人敬佩。終極因飲酒過度而身亡,令人惋惜。
綜上所述,李白的生平經(jīng)歷豐富多彩,布滿了坎坷和磨難,但同時也造就了他成為一位偉大的詩人和文學(xué)家。
李白,唐代著名詩人。他出生于碎葉城(今陜西鳳縣),以才華橫溢而著名于世。年少時結(jié)識了王之渙、杜甫等詩人,長期流連于洛陽、長安等地。他的詩歌活潑、豪放、富有浪漫主義色彩,被譽為“詩仙”。他的作品有《將進(jìn)酒》、《廬山謠》等,留下了深遠(yuǎn)的藝術(shù)影響。晚年流落江浙,享年留病中的62歲。
李白,唐代詩人,生于貞觀十三年(701年),逝于天寶十五載(762年)。他從小聰穎好學(xué),中年時游歷大江南北,足跡遍及中國各地,其詩歌風(fēng)格浪漫奔放,言辭豪邁,被譽為“詩仙”。他曾任唐玄宗宮廷詩人,因不被宰相李林甫重用,辭官回隱江南。晚年他流連忘返于酒中,辭世前留有“神仙尚可期,一醉解千愁”之句。其代表作包括《廬山謠》、《將進(jìn)酒》、《夜泊牛渚懷古》等。
李白(701年2月28日—762年12月)[,,字太白,號青蓮居士,祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省秦安縣),出生于蜀郡綿州昌隆縣(今四川省江油市青蓮鄉(xiāng)),一說出生于西域碎葉。唐朝偉大的浪漫主義詩人,涼武昭王李暠九世孫。
為人開朗大方,樂于交友,愛好飲酒作詩,名列“酒中八仙”。曾經(jīng)得到唐玄宗李隆基欣賞,擔(dān)任翰林供奉,賜金放還,游歷全國,先后迎娶宰相許圉師、宗楚客的孫女。唐肅宗李亨即位后,卷進(jìn)永王之亂,放逐夜郎,輾轉(zhuǎn)到達(dá)當(dāng)涂縣令李陽冰家。上元二年,往世,時年六十二。
如下:
李白祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省秦安縣),隋朝末年,遷徙到中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克四周),李白即誕生于此。五歲時,其家遷進(jìn)綿州彰明縣(今四川江油市)。二十歲時只身出川,開始了廣泛周游,南到洞庭湘江,東至吳、越,寓居在安陸(今湖北省安陸縣)。他到處游歷,希看結(jié)交朋友,干謁社會名流,從而得到引薦,一舉登上高位,往實現(xiàn)政治理想和抱負(fù)。可是,十年周游,卻一事無成。
天寶初年,由羽士吳人筠推薦,唐玄宗召他進(jìn)京,命他供奉翰林。不久,因權(quán)貴的讒悔,于天寶三、四年間(公元744或745年),被排擠出京。此后,他在江、淮一帶盤桓,思想極度煩悶。天寶十四年(公元755年)冬,安祿山叛亂,他這時正隱居廬山,適逢永王李遴的雄師東下,邀李白下山進(jìn)幕府。后來李遴反叛肅宗,被消滅,李白受牽連,被判處放逐夜郎(今貴州省境內(nèi)),中途遇赦放還,往來于潯陽(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。代宗寶應(yīng)元年(公元762年),病死于安徽當(dāng)涂縣。
李白他經(jīng)歷坎坷,思想復(fù)雜,既是一個天才的詩人,又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質(zhì)。儒家、道家和游俠三種思想,在他身上都有體現(xiàn)?!肮Τ缮硗恕笔侵渌簧闹鲗?dǎo)思想。
李白(701年-762年),字太白,號青蓮居士,又號“謫神仙”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。
據(jù)《新唐書》記載,李白為興圣天子(涼武昭王李暠)九世孫,與李唐諸王同宗。其人開朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。
神龍元年(705年),李白五歲,發(fā)蒙讀書。開元三年(715年),李白十五歲,已有詩賦多首,并得到一些社會名流的推崇與獎掖,開始從事社會干謁活動。亦開始接受道家思想的影響,好劍術(shù),喜任俠。
開元十二年(724年),李白二十四歲。離開故鄉(xiāng)而踏上遠(yuǎn)游的征途。再游成都、峨眉山,然后船行東下至渝州(今重慶市)。三十歲之前到處游歷,廣交朋友,??吹玫揭],卻一事無成。
直到天寶元年(公元742年),由于玉真公主和賀知章的交口稱贊,玄宗看了李白的詩賦,對其十分仰慕,便召李白進(jìn)宮,跨境鐵路 國際物流,令李白供奉翰林,職務(wù)是給皇上寫詩文娛樂,陪侍天子左右。天寶二年,李白對御用文人生活日漸厭倦,始縱酒以自昏穢,又因權(quán)貴讒謗,玄宗疏遠(yuǎn),內(nèi)心煩悶,李白離開了宮廷。
天寶十四載(公元755年),安史之亂爆發(fā),李白與妻子宗氏一道南奔避難。至德二載(757年),李白因投永王兵敗下獄,被判罪長流夜郎(今貴州桐梓)。乾元二年(759年),李白經(jīng)過長期的輾轉(zhuǎn)流離,終于獲得了自由。
上元二年(761年),已六十出頭的李白因病返回金陵。在金陵,他的生活相當(dāng)窘迫,不得已只好投奔了在當(dāng)涂做縣令的族叔李陽冰。
上元三年(762年),李白病重,在病榻上把手稿交給了李陽冰,賦《臨終歌》而與世長辭。
李白(701年-762年),字太白,號青蓮居士,又號“謫神仙”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載,李白為興圣天子(涼武昭王李暠)九世孫,與李唐諸王同宗。其人開朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。神龍元年(705年),李白五歲,發(fā)蒙讀書。開元三年(715年),李白十五歲,已有詩賦多首,并得到一些社會名流的推崇與獎掖,開始從事社會干謁活動。亦開始接受道家思想的影響,好劍術(shù),喜任俠。開元十二年(724年),李白二十四歲。離開故鄉(xiāng)而踏上遠(yuǎn)游的征途。再游成都、峨眉山,然后船行東下至渝州(今重慶市)。三十歲之前到處游歷,廣交朋友,??吹玫揭],卻一事無成。直到天寶元年(公元742年),由于玉真公主和賀知章的交口稱贊,玄宗看了李白的詩賦,對其十分仰慕,便召李白進(jìn)宮,令李白供奉翰林,職務(wù)是給皇上寫詩文娛樂,陪侍天子左右。天寶二年,李白對御用文人生活日漸厭倦,始縱酒以自昏穢,又因權(quán)貴讒謗,玄宗疏遠(yuǎn),內(nèi)心煩悶,李白離開了宮廷。天寶十四載(公元755年),安史之亂爆發(fā),李白與妻子宗氏一道南奔避難。至德二載(757年),李白因投永王兵敗下獄,被判罪長流夜郎(今貴州桐梓)。乾元二年(759年),李白經(jīng)過長期的輾轉(zhuǎn)流離,終于獲得了自由。上元二年(761年),已六十出頭的李白因病返回金陵。在金陵,他的生活相當(dāng)窘迫,不得已只好投奔了在當(dāng)涂做縣令的族叔李陽冰。上元三年(762年),李白病重,在病榻上把手稿交給了李陽冰,賦《臨終歌》而與世長辭。擴(kuò)展資料:盛唐國力強(qiáng)大,多數(shù)士人渴看建功立業(yè)。李白以不世之才自居,以“奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,??h清一”的功業(yè)自許,一生矢志不渝地追求實現(xiàn)“談笑安黎元”、“終與安社稷”的理想。他以大鵬、天馬、雄劍自比,希看能像姜尚輔佐明君,像諸葛亮興復(fù)漢室。李白覺得憑借自己的才能,可以做出一番功業(yè),對于那些靠著門第蔭封而享高官厚祿的權(quán)豪勢要,他投以強(qiáng)烈的鄙視,表現(xiàn)出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級制度,不愿阿諛奉迎,也不屑于與俗沉浮。然而現(xiàn)實的黑暗使他理想幻滅,封建禮教等級制度的束縛使他窒息,他渴看個性的自由和解放,于是采取狂放不羈的生活態(tài)度來擺脫桎梏、爭取自由。其表現(xiàn)方式或縱酒狂歌,尋仙學(xué)道,然而,酒既無法銷愁,神仙更虛無飄渺。于是他只好把美好的大自然作為理想的寄托、自由的化身來歌頌。李白既有清高傲岸的一面,又有世俗的一面,他的理想和自由,只能到山林、仙境、醉鄉(xiāng)中往尋求,由于郁不得志,他的一部分詩中流露出人生如夢、及時行樂、逃避現(xiàn)實等思想,這在封建社會正直孤獨的文人中也具有一定的代表性。參考資料:百度百科-李白(唐代著名浪漫主義詩人)
李白,生于701年2月8日,漢族,字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人,在我國歷史上,被稱為詩仙。其詩風(fēng)格豪放飄逸瀟灑,想象豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。李白祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省秦安縣),隋朝末年,遷徙到中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克四周),李白即誕生于此。五歲時,其家遷進(jìn)綿州彰明縣(今四川江油市)。二十歲時只身出川,開始了廣泛周游,南到洞庭湘江,東至吳、越,寓居在安陸(今湖北省安陸縣)。他到處游歷,希看結(jié)交朋友,干謁社會名流,從而得到引薦,一舉登上高位,往實現(xiàn)政治理想和抱負(fù)??墒?,十年周游,卻一事無成。天寶初年,由羽士吳人筠推薦,唐玄宗召他進(jìn)京,命他供奉翰林。不久,因權(quán)貴的讒悔,于天寶三、四年間(公元744或745年),被排擠出京。此后,他在江、淮一帶盤桓,思想極度煩悶。天寶十四年(公元755年)冬,安祿山叛亂,他這時正隱居廬山,適逢永王李遴的雄師東下,邀李白下山進(jìn)幕府。后來李遴反叛肅宗,被消滅,李白受牽連,被判處放逐夜郎(今貴州省境內(nèi)),中途遇赦放還,往來于潯陽(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。代宗寶應(yīng)元年(公元762年),病死于安徽當(dāng)涂縣。李白他經(jīng)歷坎坷,思想復(fù)雜,既是一個天才的詩人,又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質(zhì)。儒家、道家和游俠三種思想,在他身上都有體現(xiàn)。“功成身退”是支配他一生的主導(dǎo)思想。
李白(701—762年),生日701年2月8日,漢族,身高六尺六,字太白,號青蓮居士,四川綿陽人,唐代偉大的浪漫主義詩人,在我國歷史上,被稱為詩仙。其詩風(fēng)豪放飄逸,想象豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰,與杜甫并稱“李杜”,是華夏史上最偉大的詩人,又稱為“詩仙”。
李白祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省靜寧縣),隋朝末年,遷徙到中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克四周),李白即誕生于此。五歲時,其家遷進(jìn)綿州彰明縣(今四川江油)。二十歲時只身出川,開始了廣泛周游,南到洞庭湘江,東至吳、越,寓居在安陸(今湖北省安陸市)。他到處游歷,??唇Y(jié)交朋友,干謁社會名流,從而得到引薦,一舉登上高位,往實現(xiàn)政治理想和抱負(fù)??墒牵曛苡?,卻一事無成。他又繼續(xù)北上太原、長安,東到齊、魯各地,并寓居山東任城(今山東濟(jì)寧)。這時他已結(jié)交了不少名流,創(chuàng)作了大量優(yōu)秀詩篇,詩名滿天下。天寶初年,由羽士吳人筠推薦,唐玄宗召他進(jìn)京,命他供奉翰林。不久,因權(quán)貴的讒悔,于天寶三、四年間(公元744或745年),被排擠出京。此后,他在江、淮一帶盤桓,思想極度煩悶。
天寶十四年(公元755年)冬,安祿山叛亂,他這時正隱居廬山,適逢永王李遴的雄師東下,邀李白下山進(jìn)幕府。后來李遴反叛肅宗,被消滅,李白受牽連,被判處放逐夜郎(今貴州省境內(nèi)),中途遇赦放還,往來于潯陽(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。代宗寶應(yīng)元年(公元762年),病死于安徽當(dāng)涂縣。
李白生活在唐代極盛時期,具有“濟(jì)蒼生”、“安黎元”的進(jìn)步理想,畢生為實現(xiàn)這一理想而奮斗。他的大量詩篇,既反映了那個時代的繁榮氣象,也揭露和批判了統(tǒng)治團(tuán)體的荒淫和腐敗,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴,反抗傳統(tǒng)束縛,追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上,他的詩想象新奇,感情強(qiáng)烈,意境奇?zhèn)ス妍悾Z言清新明快,形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格,達(dá)到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。存詩900余首,有《李太白集》。
其詩想象豐富,構(gòu)思奇異,氣勢雄渾瑰麗,風(fēng)格豪邁瀟灑,是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。
【具體生平】
一、好任俠,喜縱橫
李白于武則天長安元年(公元701年)出生于西域的碎葉,五歲時隨家人定居于昌隆(今四川綿陽)的青蓮鄉(xiāng)。
李白少時,好任俠,且喜縱橫。昌隆所在的綿州地區(qū),自漢末以來,便是道教活躍的地方。因此,李白從少年時起,常往戴天山尋找道觀的羽士談?wù)摰澜?jīng)。后來,他與一位號為東巖子的隱者隱居于岷山,潛心學(xué)習(xí),多年不進(jìn)城市。他們在自己居住的山林里,飼養(yǎng)了很多奇禽異鳥。這些美麗而馴良的鳥兒,由于飼養(yǎng)慣了,定時飛來求食,似乎能聽懂人的語言似的,一聲呼喚,便從四處飛落階前,甚至可以在人的手里啄食谷粒,一點都不害怕。這件事被遠(yuǎn)近傳作奇聞,最后竟使綿州刺史親身到山中觀看鳥兒們的就食情況。這位刺史見他們能指揮鳥類的行動,認(rèn)定他們有道術(shù),便想推薦二人往參加道科的考試。可是,二人都婉言拒盡了。
當(dāng)時有名的縱橫家趙蕤也是李白的好友,此人于開元四年(公元716年)就著成了《是非經(jīng)》十卷。那時李白才十六歲。趙蕤這部博考六經(jīng)異同、分析天下形勢、講求興亡治亂之道的縱橫家式的著作引起了李白極大的愛好。他以后一心要建功立業(yè),喜談王霸之道,也正是受到這部書的影響。
李白的夫人是許氏,許氏死后續(xù)宗氏為妻。他有兩子一女,其中一子一女是許氏生的。子名:伯禽,小名“明月奴”;女名:平陽;另一子名:頗黎。李白有三個老婆,一個是許宰相的孫女,姓許。第二個,不詳其姓。第三個宗宰相的孫女,姓宗。此外還有一個姓劉的。女兒李平陽,姓李。
第一個老婆,是公元727年在湖北安陸經(jīng)過兩個朋友胡紫陽和馬正公的撮合,娶了前宰相許圍師的孫女,實在也談不上娶,就是當(dāng)了個倒插門女婿。由于在婚后長達(dá)十年的時間里,李白都生活在他老丈人家里,寄人籬下的滋味本來就使他非常的不爽了,哪兒還有心思往琢磨其他的事情。這是李白的第一次婚姻,可能他還是抱著很負(fù)責(zé)的心態(tài)往對待的。
第一個情人,公元739年,也就是在他第一次結(jié)婚12年、他第一任老婆往世一年之后,李白娶了一個姓劉的女人,李白帶著這個女人曾經(jīng)到安徽買了一套屋子,但不久兩人就分開了。
第二個老婆,公元745年,李白在山東任城,與一當(dāng)?shù)貗D人結(jié)婚。這時候的李白剛從首都長安出來,背著一大布袋金銀財寶和杜甫、高適一路取道河南商丘,并在此逗留很久。與他二人分手之后,李白自己前往泰山考取道箓,途經(jīng)任城,寂寞的他結(jié)識了這位婦人,兩人情投意合,當(dāng)下便領(lǐng)了結(jié)婚證。李白的這個老婆為他生了一個兒子,并且李白在山東兗州置下了大批田產(chǎn),在此后他云游在外的生活中,這些田產(chǎn)就交給了妻子??梢?,李白對該妻子十分信任,可惜的是這個妻子在他們結(jié)婚五年后,不幸亡故。
第三個老婆,公元750年,李白在河南開封結(jié)識武則天時宰相宗楚客的孫女宗氏,要說起兩人的結(jié)識還頗有點浪漫的味道,說是李白酒醉梁園,詩興大起,便揮筆在墻上寫下了那首著名的《梁園吟》,寫完了可能還找個墻角撒過尿,然后提起長衫歪歪倒到的走了。走后不久,宗氏就和仆人來到了這,看見這首詩,久久不能釋懷。正好梁園的保潔員看見了,馬上就要擦掉,宗氏便要求不能擦。但是人家保潔員,不擦掉是會被扣工資的。無奈,宗氏實在是被這首才華橫溢的詩歌所折服了,便花千金買下了這面墻壁。于是也就留下了這段“千金買壁”的佳話。在很多史料的記載中,都描述這個宗氏是一才貌俱全的大家閨秀,唉,羨慕啊。并且宗氏美女也是忠實的道教信仰者。好了,現(xiàn)在的這個妻子應(yīng)該和李白有著共同的革命信仰和一致的文學(xué)道德情操,應(yīng)該算有記載的李白的第一次愛情,留意是愛情。但是,也是可能是信仰這個東西太重要了,有時候甚至?xí)^愛情,公元761年,宗氏到鄺山學(xué)道往了。于是,李白便又孤零零的一人了,此后便不復(fù)再娶,男人要是經(jīng)歷過一次刻骨銘心的愛情之后,便視天下女人如無物了。但是由于二人感情深厚,宗氏在李白從磷冤案時多次施救。得一此女為妻,足矣。
二、仗劍遠(yuǎn)游
開元十三年(公元725年),李白出蜀,"仗劍往國,辭親遠(yuǎn)游"。他乘船沿江出峽,漸行漸遠(yuǎn),家鄉(xiāng)的山巒逐漸隱沒不可辨認(rèn)了,只有從三峽流出的水仍跟隨著他,推送著他的行船,把他要送到一個陌生而又遠(yuǎn)遠(yuǎn)的城市中往。
1.江陵幸遇司馬禎
李白沒有想到在江陵會有一次不平凡的會見,他居然見到了受三代天子崇敬的羽士司馬禎。天臺羽士司馬幀不僅學(xué)得一整套的道家法術(shù),而且寫得一手好篆,詩也飄逸如仙。玄宗對其非常尊敬,曾將他召至內(nèi)殿,請教經(jīng)法,還為他造了陽臺觀,并派胞妹玉真公主隨其學(xué)道。李白能見到這個備受恩寵的羽士,自然十分開心,還送上了自己的詩文供其審閱。李白器宇軒昂,資質(zhì)非凡,司馬禎一見己十分欣賞,及至看了他的詩文,更是贊嘆不已,稱贊其“有仙風(fēng)道骨,可與神游八極之表”。由于他看到李白不僅儀表心胸非凡,而且才情文章也超人一等,又不汲汲于當(dāng)世的榮祿仕宦,這是他幾十年來在朝在野都沒有遇見過的人才,所以他用道家最高的褒獎的話贊美他。這也就是說他有“仙根”,即有先天羽化的因素,和后來賀知章贊美他是“謫神仙”的意思差未幾,都是把他看做非凡之人。這便是李白的風(fēng)度和詩文的風(fēng)格給予人的總的印象。
李白為司馬禎如此高的評價歡欣鼓舞。他決心往追求“神游八極之表”這樣一個永生的、不朽的世界。興奮之余,他寫成大賦《大鵬遇希有鳥賦》,以大鵬自喻,夸寫大鵬的龐大迅猛。這是李白最早名揚天下的文章。從江陵起,他開始了他鵬程萬里的翱翔。
2.洞庭葬友李白自江陵南下,途經(jīng)岳陽,再向南往,便到了此行的目的地之一??墒钦?dāng)泛船洞庭時,發(fā)生了一件不幸的事情,李白自蜀同來的旅伴吳指南暴病身亡。李白悲痛萬分,他伏在朋友的身邊,號陶大哭,"泣盡繼之以血"。由于他哭得過于傷痛,路人聽到都為之傷心落淚。旅途上碰到這樣的不幸,真是無可奈何,李白只好把吳指南暫時殯葬于洞庭湖邊,自己繼續(xù)東游,決心在東南之游以后再來搬運朋友的尸骨。李白來到了廬山,在此寫下了膾炙人口的《看廬山瀑布》詩。
3.江南之行
李白到了六代故都金陵。此地山河雄性,虎踞龍盤,六朝宮閱歷歷在目。這既引起李白很多感慨,也引起了他對自己所處時代的自豪感。他以為往日之都,己呈一片衰頹之氣,沒有什么好觀賞的了,根本不及當(dāng)今天子垂拱而治,天下呈現(xiàn)出的一片太平景象。金陵的霸氣雖己消亡,但金陵的兒女卻飽含深情地接待李白。當(dāng)李白離別金陵時,吳姬壓酒,金陵子弟周到相送,頻頻舉杯勸飲,惜別之情如東流的江水,流過了人們的心頭,使人難以忘卻。李白離別金陵后,從江上前往揚州。揚州是當(dāng)時的一個國際都市。李白從沒有看到過如此熱鬧的城市,與同游諸人盤桓了一些時日。到了盛夏,李白與一些年輕的朋友“系馬垂楊下,銜杯大道邊。天邊看綠水,海上見青山”,好不舒服。到了秋天,他在淮南(治所在揚州)病倒了。臥病他鄉(xiāng),思緒很多,既感嘆自己建功立業(yè)的??疵烀#稚钌畹厮寄罴亦l(xiāng),惟一能給他帶來點安慰的,便是遠(yuǎn)地友人的書信。
李白在淮南病好之后,又到了蘇州。這里是當(dāng)年吳王夫差與美女西施晝夜酣歌醉舞的地方,李白懷古有感,寫了一首詠史詩《烏棲曲》。這首詩后來得到了賀知章的贊賞,稱其"可以泣鬼神矣"。由此看來,李白的樂府詩有時雖襲用舊題,卻多別出新意。蘇州的歷史遺跡固然引起了李白的懷古之情,美麗單純的吳姬、越女更讓李白贊美不己。在昔日西施浣紗的蔦蘿山下,李白以自己的生花妙筆為現(xiàn)今在浣紗石上的越女留下了一幅幅優(yōu)美的速寫。李白由越西回,回到了荊門。在荊門他一呆就是三個月。固然思鄉(xiāng)心切,但功業(yè)沒有一點成就,他自覺難于回轉(zhuǎn)家園。最后,他決定再度周游。首先,他來到洞庭湖,把吳指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌)。他在江夏結(jié)識了僧行融,又從他那里了解到孟浩然的為人,于是便往襄陽拜見孟浩然,由此寫下了著名的五律詩《贈孟浩然》不久,李白到了安陸,在小壽山中的道觀住了下來。然而,隱居于此并非長久之計,他仍然想尋找機(jī)會,以求做官。在隱居壽山時,李白以干謁游說的方式結(jié)交官吏,進(jìn)步自己的聲譽。李白的文才得到了武后時宰相許圉師的欣賞,便將其招為女婿。李白與夫人許氏在離許家較近的白兆山的桃花巖下過了一段幸福美滿的婚姻生活。可是美好的夫妻生活并沒有令李白外出周游以圖功業(yè)的心志有所衰微減退。他以安州妻家為根據(jù)地,又幾次出游,結(jié)識了一些官吏和貴公子,并于開元二十二年(公元734年),謁見荊州長史兼襄州刺史韓朝宗。
三、一進(jìn)長安
封建帝王常在冬天狩獵。唐玄宗即位后,己有過多次狩獵,每次都帶外國使臣同往,耀武揚威,以此震懾鄰國。開元二十三年(公元735年),玄宗又有一次狩獵,正好李白也在西游,因上《大獵賦》,??茨懿┑眯诘男蕾p。
他的《大獵賦》希圖以"大道匡君,示物周博",而"圣朝園池遐荒,殫窮六合",幅員遼闊,境況與前代大不相同,炫耀本朝遠(yuǎn)勝漢朝,并在結(jié)尾處宣講道教的玄埋,以契合玄宗當(dāng)時崇尚道教的心情。李白西來的目的是獻(xiàn)賦,另外,也趁此游覽一下長安,領(lǐng)略這座"萬國朝拜"的帝京風(fēng)光。他居住在終南山腳下,常登臨終南山遠(yuǎn)眺。當(dāng)他登上終南山的北峰時,眼前呈現(xiàn)出泱泱大國的風(fēng)采。他深感生存在這樣的國家是不平凡的,因此頗有自豪之感??梢幌氲竭@興旺發(fā)達(dá)的帝國內(nèi)部己產(chǎn)生了腐朽的因素,他的軒昂情緒又受到打擊"。李白進(jìn)長安后結(jié)識了衛(wèi)尉張卿,并通過他向玉真公主獻(xiàn)了詩,最后兩句說"何時人少室,王母應(yīng)相逢",是祝她進(jìn)道羽化。李白還在送衛(wèi)尉張卿的詩中陳述自己景況很苦,??匆],愿為朝廷效勞。由此,他一步步地接近了統(tǒng)治階級的上層。李白這次在長安還結(jié)識了賀知章。李白有次往紫極宮,不料竟在那里遇見了賀知章。他早就拜讀過賀老的詩,這次相遇,自然立即上前拜見,并呈上袖中的詩本。賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲曲》,興奮地解下衣帶上的金龜叫人出往換酒與李白共飲。李白瑰麗的詩歌和嘯灑出塵的豐采令賀知章驚異萬分,竟說:“你是不是太白金星下凡到了人間?”
一年快過往了,李白仍然作客長安,沒有機(jī)會出任,他的心情有些沮喪。好友誠意相邀,??此嗌街柕膭e業(yè)幽居,但李白無意前往。這次往長安,抱著建功立業(yè)的理想,卻毫無著落,這使李白感到失看并有點憤懣。往王公大人門前干謁求告,也極不自得,只有發(fā)出"行路難,回往來"的感嘆,離開了長安。
四、翰林供奉
天寶元年(公元742年),由于玉真公主和賀知章的交口稱贊,玄宗看了李白的詩賦,對其十分仰慕,便召李白進(jìn)宮。李白進(jìn)宮朝見那天,玄宗降輦步迎,“以七寶床賜食于前,親手調(diào)羹”。玄宗問到一些當(dāng)世事務(wù),李白憑半生飽學(xué)及長期對社會的觀察,胸有成竹,對答如流。玄宗大為贊賞,隨即令李白供奉翰林,職務(wù)是草擬文告,陪侍天子左右。玄宗每有宴請或遠(yuǎn)足,必命李白隨從,利用他靈敏的詩才,賦詩紀(jì)實。雖非記功,也將其文字流傳后代,以盛況向后人夸示。李白受到玄宗如此的寵信,同寅不勝艷羨,但也有人因此而產(chǎn)生了嫉恨之心。
天寶初,每年冬天玄宗都帶著酋長、使臣往溫家獰獵,李白自然隨從同往,當(dāng)場寫賦宣揚玄宗的盛德,歌頌圣朝威力,深得玄宗欣賞。此時,玄宗寵愛楊玉環(huán),每與她在宮中游樂時,玄宗都要李白寫些行樂詞,譜人新曲歌唱。李白懷著“長揖蒙垂國士恩,壯士剖心酬知己”的心情,竭盡才思采寫這些詩。在長安時,李白除了供奉翰林、陪侍君王之外,也經(jīng)常在長安市上行走。他發(fā)現(xiàn)國家在繁榮的景象中,正蘊躲著深重的危機(jī)。那便是最能夠接近天子的跋扈的宦官和驕縱的外戚。他們?nèi)鐬踉埔话慊\罩著長安,籠罩著中國,給李白以強(qiáng)烈的壓抑感。與此同時,李白放浪形骸的行為又被翰林學(xué)士張?zhí)顾u謗,兩人之間產(chǎn)生了一些嫌隙。
宦官和外戚的受寵,使李白"大濟(jì)蒼生"的熱情驟然冷了下來,自己雖在長安,但也沒有發(fā)揮自己管、晏之術(shù)的機(jī)會。朝政的腐敗,同寅的詆毀,使李白不勝感慨,他寫了一首《翰林讀書言懷呈集賢諸學(xué)士》表示有意回山。誰料就在此時,倒被賜金放還,這似乎令李白感到非常意外。這次被賜金放還似乎是李白說了分歧時宜的話。
這次的回山,實在是體面一點的放逐。
五、再次遠(yuǎn)游
1.周游梁宋
天寶三年(公元744年)的夏天,李白到了東都洛陽。在這里,他碰到正在蹭蹬不遇的杜甫。中國文學(xué)史上最偉大的兩位詩人見面了。此時,李白已名揚全國,而杜甫風(fēng)華正茂,卻困守洛城。李白比杜甫年長十一歲,但他并沒有以自己的才名在杜甫眼前倨傲;而“性豪業(yè)嗜酒”、“結(jié)交皆老蒼”的杜甫,也沒有在李白眼前一味低頭稱頌。兩人以同等的身份,建立了深厚的友情。在洛陽時,他們約好下次在梁宋(今開封商丘一帶)會面,訪道求仙。這年秋天,兩人如約到了梁宋。兩人在此抒懷遣興,借古評今。他們還在這里碰到了詩人高適,高適此時也還沒有祿位。然而,三人各有大志,理想相同。三人暢游甚歡,評文論詩,縱談天下大勢,都為國家的隱患而擔(dān)憂。這時的李杜都值壯年,此次兩人在創(chuàng)作上的切磋對他們今后產(chǎn)生了積極影響。這年的秋冬之際,李杜又一次分手,各自尋找道教的師承往造真簏(道教的秘文)、授道簏往了。李白到齊州(今山東濟(jì)南一帶)紫極宮清羽士高天師如貴授道簏,從此他算是正式履行了道教儀式,成為羽士。其后李白又赴德州安陵縣,遇見這一帶善寫符篆的蓋寮,為他造了真寰。此次的求仙訪道,李白得到了完滿的結(jié)果。天寶四年(公元745年)秋天,李白與杜甫在東魯?shù)谌螘?。短短一年多的時間,他們兩次相約,三次會見,知交之情不中斷加深。他們一道尋訪隱士高人,也偕同往齊州造訪過當(dāng)時馳名天下的文章家、書法家李邕。就在這年冬天,兩人分手,李白預(yù)備重訪江東。
2.東往吳越李白離開東魯,便從任城乘船,沿運河到了揚州。由于急著往會稽會見元丹丘,也就沒有多滯留。到了會稽,李白首先往憑吊過世的賀知章。不久,孔巢文也到了會稽,于是李白和元丹丘、孔巢文暢游禹穴、蘭亭等歷史遺跡,泛船靜湖,往來剡溪等處,徜徉山水之中,即興描寫了這一帶的秀麗山川和美麗婦女。在金陵,李白遇見了崔成甫。兩人都是政治上的失意者,情懷更加相投。每次游玩時,都盡情暢游,不計早晚。他們泛船秦淮河,通宵達(dá)旦地唱歌,引得兩岸人家不勝驚異,拍手為他們助興。兩人由于性格相投、遭遇相似,所以比之一般朋友更為默契,友情更深厚,因而李白把崔成甫的詩系在衣服上,每當(dāng)想念,便吟誦一番。
3.探幽燕,走江南李白在吳越周游了幾年,漂泊不定。這時國家混亂,情況一年比一年差。在以天下興亡為己任的心情引導(dǎo)下,他決計往幽燕(今北京一帶),以探虛實。到了幽燕之后,李白親眼看到安祿山秣馬厲兵,形勢己很危急,自己卻無能為力。安史之亂前兩三年,李白周游于宣城、當(dāng)涂、南陵、秋浦一帶,仍然衣食依人,經(jīng)常賦詩投贈地方官,以求幫助。在此次周游期間,李白因夫人許氏病亡,又娶宗氏。家庭多變,國家多事,李白一面求仙學(xué)道,一面企圖為國建功,對于國家安危,頗多關(guān)切,固然仍事周游,已與過往有所不同。
六、病逝途中
天寶十四年,安史之亂策發(fā),李白避居廬山。那時,他的胸中始終存在著退隱與濟(jì)世兩種矛盾的思想。永王李磷恰在此時出師東巡,李白應(yīng)邀人幕。李白人幕后,力勸永王勤王滅賊,而對于政治上的無遠(yuǎn)見,他也作過自我檢討。同在江南的蕭穎士、孔巢文、劉晏也曾被永王所邀而拒不參加,以此免禍,李白在這點上顯然不及他們。永王不久即敗北,李白也因之被系潯陽獄。這時崔渙宣慰江南,收羅人才。李白上詩求救,夫人宗氏也為他啼泣求援。將吳兵三千軍駐扎在潯陽的宋若思,把李白從監(jiān)牢中解救出來,并讓他參加了幕府。李白成為宋若思的幕僚,為宋寫過一些文表,并跟隨他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重視,并以宋的名義再次向朝廷推薦,希看再度能得到朝廷的任用。但不知什么原因,后來不但未見任用,反被長流夜郎(今貴州梓潼),完全出乎意料。由于當(dāng)時永王幕下的武將均巴得到了重用。事情之所以發(fā)生變故,可能與崔渙、張鎬這批人的失勢有關(guān)。至德二年(公元757年)冬,李白由潯陽道前往放逐之所——夜郎。由于所判的罪是長流,即將一往不返,而李白此時已屆暮年,"夜郎萬里道,西上令人老",不由更覺憂傷。由于李白在國內(nèi)素負(fù)盛名,此行沿路受到地方官的宴請,大家都很尊重他,并沒有把他看做一個遭放逐的罪人。乾元二年(公元759年),李白行至巫山,朝廷因關(guān)中遭遇大旱,公布大赦,規(guī)定死者從流,流以下完全赦免。這樣,李白經(jīng)過長期的輾轉(zhuǎn)流離,終于獲得了自由。他隨即順著長江疾駛而下,而那首著名的《朝發(fā)白帝城》最能反映他當(dāng)時的心情。到了江夏,由于老友良宰正在當(dāng)?shù)刈鎏?,李白便逗留了一陣。乾元二年,李白?yīng)友人之邀,再次與被謫貶的賈至泛船賞月于洞庭之上,發(fā)思古之幽情,賦詩抒懷。不久,又回到宣城、金陵舊游之地。差未幾有兩年的時間,他往來于兩地之間,仍然依人為生。上元二年,己六十出頭的李白因病返回金陵。在金陵,他的生活相當(dāng)窘迫,不得已只好投奔了在當(dāng)涂做縣令的族叔李陽冰。上元三年(公元762年),李白病重,在病榻上把手稿交給了李陽冰,賦《臨終歌》而與世長辭,終年六十二歲。
(關(guān)于李白之死,歷來眾說紛紜,莫衷一是??傮w可以概括為三種死法:其一是醉死,其二是病死,其三是溺死。第一種死法見諸《舊唐書》,說李白“以飲酒過度,醉死于宣城”。應(yīng)該比較可信。第二種死法亦見諸其他正史或?qū)<覍W(xué)者的考證之說,不能偏信。說當(dāng)李光弼東鎮(zhèn)臨淮時,李白不顧61歲的高齡,聞訊前往請纓殺敵,希看在垂暮之年,為拯救國家危亡盡力,因病中途返回,次年病死于當(dāng)涂縣令、唐代最有名的篆書家李陽冰處。而第三種死法則多見諸民間傳說,極富浪漫色彩,與詩人性格非常吻合。可信可不信。說李白在當(dāng)涂的江上飲酒,因醉跳進(jìn)水中捉月而溺死。但是不管哪一種死法,都因參與永王李璘謀反作亂有著直接的關(guān)系。由于李白放逐夜郎,遇赦得還后不久,跨境鐵路 國際物流,就結(jié)束了他傳奇而坎坷的一生,這是一個不爭的事實??v觀李白的三種死法,筆者比較相信《舊唐書》之說。)
李白(701—762年),生日701年2月8日,漢族,字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人,在我國歷史上,被稱為詩仙。
李白祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省秦安縣),隋朝末年,遷徙到中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克四周),李白即誕生于此。
五歲時,其家遷進(jìn)綿州彰明縣(今四川江油市)。
二十歲時只身出川,開始了廣泛周游,南到洞庭湘江,東至吳、越,寓居在安陸(今湖北省安陸縣)。
他到處游歷,希看結(jié)交朋友,干謁社會名流,從而得到引薦,一舉登上高位,往實現(xiàn)政治理想和抱負(fù)??墒牵曛苡?,卻一事無成。
天寶初年,由羽士吳人筠推薦,唐玄宗召他進(jìn)京,命他供奉翰林。不久,因權(quán)貴的讒悔,于天寶三、四年間(公元744或745年),被排擠出京。此后,他在江、淮一帶盤桓,思想極度煩悶。
天寶十四年(公元755年)冬,安祿山叛亂,他這時正隱居廬山,適逢永王李遴的雄師東下,邀李白下山進(jìn)幕府。后來李遴反叛肅宗,被消滅,李白受牽連,被判處放逐夜郎(今貴州省境內(nèi)),中途遇赦放還,往來于潯陽(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。代宗寶應(yīng)元年(公元762年),病死于安徽當(dāng)涂縣。
李白(701—762年),生日701年2月8日,漢族,字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰,與杜甫并稱“李杜”,是華夏史上最偉大的詩人。
李白祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省秦安縣),隋朝末年,遷徙到中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克四周),李白即誕生于此。五歲時,其家遷進(jìn)綿州彰明縣(今四川江油市)。二十歲時只身出川,開始了廣泛周游,南到洞庭湘江,東至吳、越,寓居在安陸(今湖北省安陸縣)。他到處游歷,希看結(jié)交朋友,干謁社會名流,從而得到引薦,一舉登上高位,往實現(xiàn)政治理想和抱負(fù)??墒?,十年周游,卻一事無成。他又繼續(xù)北上太原、長安,東到齊、魯各地,并寓居山東任城(今山東濟(jì)寧)。這時他已結(jié)交了不少名流,創(chuàng)作了大量優(yōu)秀詩篇,詩名滿天下。天寶初年,由羽士吳人筠推薦,唐玄宗召他進(jìn)京,命他供奉翰林。不久,因權(quán)貴的讒悔,于天寶三、四年間(公元744或745年),被排擠出京。此后,他在江、淮一帶盤桓,思想極度煩悶。
天寶十四年(公元755年)冬,安祿山叛亂,他這時正隱居廬山,適逢永王李遴的雄師東下,邀李白下山進(jìn)幕府。后來李遴反叛肅宗,被消滅,李白受牽連,被判處放逐夜郎(今貴州省境內(nèi)),中途遇赦放還,往來于潯陽(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。代宗寶應(yīng)元年(公元762年),病死于安徽當(dāng)涂縣。
李白生活在唐代極盛時期,具有“濟(jì)蒼生”、“安黎元”的進(jìn)步理想,畢生為實現(xiàn)這一理想而奮斗。他的大量詩篇,既反映了那個時代的繁榮氣象,也揭露和批判了統(tǒng)治團(tuán)體的荒淫和腐敗,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴,反抗傳統(tǒng)束縛,追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上,他的詩想象新奇,感情強(qiáng)烈,意境奇?zhèn)ス妍?,語言清新明快,形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格,達(dá)到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。存詩900余首,有《李太白集》。
其詩想象豐富,構(gòu)思奇異,氣勢雄渾瑰麗,風(fēng)格豪邁瀟灑,是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。
詩人,在我國歷史上,被稱為詩仙。
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